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不知是因为某只蝴蝶轻轻扇动了翅膀，还是因为这个世界本就是平行宇宙中的一处奇异架空，许多原本历史上从未出现过的人物，竟然在此方天地凭空而生。
当代衍圣公孔崇君，便是其中的一位。
码头遇袭的消息传来时，这位活了九十岁的老人，正身处祠堂，预备冬至日的祭祀事宜。
他出身于孔府北宗，早年曾对元朝上奏表示臣服，以其威望号召天下儒生为新帝效忠。
然而，当仙法降临世间，孔崇君敏锐地洞察到时代的巨变，毅然决然地南下，投身于崖山正统之师。
在风起云涌的北伐征程中，孔崇君以卓越非凡的内斗智谋，巧妙击溃了在衢州根深蒂固的孔府南宗，进而将其重新整合，最终奠定了他独一无二的衍圣公地位——
之所以称他独一无二，是因为在往昔岁月，天下曾一度有三位衍圣公并存，分别效忠于金、元、宋三国——
孔家凭借着其超凡脱俗的地位，一直受到历朝历代统治者的垂青与拉拢，这也是他们敢于多方下注、游走于各国之间的深厚底气。
因此，大宋仙朝巍然崛起后，孔崇君便顺理成章地，继续担纲儒家精神领袖。
凭借“子曰”般无可比拟的威望与影响力，他再次振臂高呼，号召天下儒生，为蔽日无邪真君与仙朝的繁荣昌盛，献上他们坚定不移、矢志不渝的忠诚。
孔圣人的后裔亲自涉足修仙之道，这无疑是对他们最大的鼓舞与引领。
一时间，儒生们如同群雁归巢，纷纷响应号召。
然而，命运弄人，他们最终翘首以盼等来的，却是科举废止的旨意。
这一噩耗如同晴天霹雳，让天下儒生的宏愿瞬间破碎。
不仅他们的前路变得迷茫不已，更为严重的是，孔家的地位也因此变得摇摇欲坠：
仙朝若不再需要读书人，那孔崇君这个儒家精神的象征，又怎能继续稳坐其位？
意识到自己的价值，似乎在一夜间变得微乎其微的孔崇君，再次展现出高明的政治智慧。
他看出杨太后隐有牝鸡司晨之心，遂将当年呈给忽必烈的奏章巧妙重写，保持原意的同时更加隐晦，以此暗中劝进。
经过三日的漫长等待，待杨太后的内侍前来当面斥责，并罚他闭门思过一年时，孔崇君明白——
自己这一次的赌注又下对了。
孔家并未因科举制的废除而衰落，反而在杨太后的暗中支持下，愈发兴盛，远胜早年。
时至今日，孔家族修数量已超过二百，仅次于陆家，成功由儒学世家蜕变为孔氏仙族。
尽管成就斐然，孔崇君的内心仍常感怅然若失。
“老夫自幼沐浴圣人教诲……然时至今日，我究竟是一位秉承祖训、传承学问的智者，还是一位在权力漩涡中巧妙周旋、游刃有余的赌徒？”
他时常这样自问，却难以找到确切的答案。
亦或许，《论语》的智慧之海中藏有解疑的钥匙，但多数时候，他选择了视而不见。
总而言之，如今的孔崇君，虽已年近九十高龄，但为了孔家的存续，正在进行第三次博弈。
“族长，那王璟山会不会一时冲动，找上门来与我们为难？”
孔崇君闻言，并未抬头，只以手中的笔在祭文上轻轻划过，留下一条遒劲有力的墨迹：
“此子已收了三条人命作为交代，明日我还会亲自登门，将越州产业悉数奉还。他有何理由寻衅？”
“可是……今日净土寺的僧人杀了他的手下，这难免不会让他迁怒于我等。”
一位族老忍不住插嘴道，神色中透露出极大的担忧。
孔崇君听闻此言，露出一抹深不可测的微笑。
那皱纹交织的嘴角，与八日前在钱塘县那失魂落魄的形象，简直恍如两人。
“这便是我要给王璟山上的第一课：不逾矩。”
说罢，他将手中写好的祭文轻轻铺在案上，动作既威严又气度，仿佛正享受着他身为孔家族长的巅峰时刻。
“临安乃仙朝首府，是各方势力交汇之地。无论是处理事务还是分配利益，都需遵循一套既定的规矩。
“即便王璟山修为高深、剑法独步天下，也不能将朝堂视为他快意恩仇的江湖。”
他顿了顿，继续说道：
“老夫此次让步，将孔家产业拱手相让，这并非软弱，而是‘长者赐’。
“借助民间声势对他进行打压，则是要让他领教我江南士家，恩威并施的手段，从‘不辞’变为‘不敢辞’。”
“若他非愚钝之辈，往后便会明白，在这临安城中行事，必须遵循我们的规矩。这规矩，便是他立足之根本。”
老人的声音在空气中回荡，既为这座祠堂增添了几分暮气，也给这帮族老吃了颗定心丸。
但方才那名神色中透露出担忧的族老，迟疑了一会儿，仍然问道：
“若他愚钝，想不明白呢？”
“他既追查到净土寺，想必已经得知我孔家的态度。”
孔崇君扶着把手，缓缓坐定，泰然自若道：
“他若气血上头要来，大抵便是今夜。而老夫已将家族修士全部召集回府，必让此子知晓何为‘人能群，彼不能群也’之理。”
此言原出自《荀子·王制》中的名句：
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