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请输入正文林迹所在的部落名为姬林部或者栗林部。这是因为部落的首领名为大姬，而部落活动的地方有不少栗子林的缘故。
部落人口有七八十人。不过孩子占了小半数。今日因为有孕妇生产，女人没有外出。男人除了几个老迈的留下守卫，其他人昨天就出去狩猎了，今天还没有回来。
林迹带着几个半大孩子跑回山洞这边的时候，部落留守的人已经基本都到了。没到那个还挂在树下。
一个头顶插着彩色野鸡尾巴羽毛的少女见到林迹等人来了，赶紧挥手，示意他们不要靠太近，躲到人后面去。现在大姬正要处理男婴，林迹这种半大小子万一触了霉头准不好过。
这个少女和林迹一般年纪，因为是女孩子早发育的缘故，长得比林迹还高了半个头。她在部落极为勤快能干，很受部落的首领大姬喜欢。大姬将最好看的几支野鸡羽毛插到了她头上，对她表示赞赏。
这个时代人的姓名更像后世的外号或者职称，一般以人的特点或者功绩作为称呼。女孩因此获得了一个彩羽的名字。
彩羽的脸也洗得干干净净的，也绑着一条和林迹一样的马尾，身上挂着一件背心式的连衣草裙。仔细看就会发现那草裙的编法和林迹的一模一样。
山洞之外的空地上，大姬的决定应该已经公布了，但还没有得到大家的认同。四个抱着孩子的母亲正在母性的驱使下苦苦哀求。周边有些人似乎也有些欲言又止。
虽然大家都知道男人是赔钱货，但在爱护孩子的天性之下，不少人对大姬的决定还有些异议。
大姬是个五十岁上下的女人。她头发花白，皮肤黝黑，身子衰老得剩下一身粗大的骨架，眼睛却很锐利。据说她年轻时候是个能干能生养的女人。
她生了近十个孩子，基本都是女儿，而且都被她养活长大了。现场一小半的成年女人都是她的孩子，因此她在部落能够说一不二。
大姬见自己的决定不被人理解，四下看了一眼道：“我们雪后生了四个男伢，算上去岁，我们已经有六个男伢了，而且去岁也只生了一个女娃。连着两个春秋六男一女，就算他们能够长大，能够和人交换，到时候一个女人怎么养得活六个男人？如果不能长大换回来男人，那现在还养大他们做什么？”
这个时候的人虽然没有文字带来的知识传承，但简单的条理和小数目的概念等都是基本掌握了的，也已知道一年有四季之分，只是习惯把年称岁。
大姬说的这番道理是她活久见的一部分，在这个时候并非人人都能事先想明白。她把这道理说出来后，支持她的人就多了起来，顿时有心劝说的也沉默了。四个抱着孩子的女人听了这话，大概也懂了，倒是哇哇痛哭起来。
大姬见大家都懂了，便继续道：“今岁艰难。已经到了入秋的时候了，你看我们的男人弄回来了多少猎物了？不说把大家养膘了过冬，便是新取的皮毛也不够大家保暖的。现在林子里松鼠遍地，毛栗子不等落地就被它们啃光了。我们怕也收不了多少，冬日里没有毛栗子，你们又还要哺乳，你们能熬过这个冬天么？”
这年代对食物的保持方法掌握有限。除了毛栗子这种带壳的东西，其他的保存都不容易。因此毛栗子也是部落主要的过冬存粮。
现在冬天还会冰封，要在冰天雪地里寻找食物可不容易。每个冬天都是部落的劫难，也是减员最厉害的时候。
这些话句句钻心，周围的人都开始小声劝说四个抱着孩子的女人。
大姬见此，放缓声音道：“我知道你们几个很心疼。这是我们部落的孩子，我也想他们成为伏狼一样的勇士，能够换强壮的男人和猎物回来。如果我们部落能换回几个和伏狼一样的勇士，我们也不会像今日这般为难是不是？但养不活啊。与其让他们带着我们受罪或者死在荒野里，还不如现在趁他们无知，给他们痛快。
我们一连生了六个男孩，肯定是姬祖栗神错怪，正好让这四个男伢的血给她们献祭，保佑我们多生女娃，部落兴旺。你们献祭了现在的孩子，也可以让你们多采食物，吃得壮些，这个冬天就不怕过不去。雪后的下个春秋，你们也可以生女娃出来。”
事已至此，再没有人反对。四个抱孩子的女人不再说什么，抱着孩子放声大哭。
大姬仰头望天，开始用冗长隐晦的语调祷告起来。周边的人跟着低头祷告，气氛变得肃穆。边上，几个老男人拿出宽厚的石刀，又搬动几块石板摆放着，准备祭祀的仪式。他们外出狩猎已经力不从心了，现在反而是大姬最铁杆的拥护者。这些零碎的事情自然要表现表现。
人群之后，林迹看着场中的事态发展，觉得血正往头上涌，眼睛都跟着噗噗跳个不停。
他现在才认识到，男人在这个时代的地位，比他想象得还要低。人类在这个时候的蒙昧情况，也比他想得要严重。
他以前听过落后地区生了女儿不满意，也会杀掉。但大姬说杀孩子，不是杀一个，而是杀四个！
大规模杀掉幼儿，让母亲早孕的做法，林迹之前只在动物世界里知道雄狮子会这么做。现在大姬的做法和狮子保持在同一水平了。
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